《先生》，一个称谓，一种修为，一部纪录片，后延伸为一场巡回中国十多座城市的多媒体致敬展《先生回来》。铺展开二十位先生的生平，像是民国年间寄来的一叠信笺，云中字，故人心。他们用皮肤上的冷暖、骨子里的矍铄、人性中的从容，站在国家讲坛上，至今。
文：策展人/邓康延
序
先生 有约在先
绕过山重水复和年代的山重水复，先生回来，回到深圳图书馆。
《先生》，一个称谓，一种修为，一部纪录片，后延伸为一场巡回中国十多座城市的多媒体致敬展《先生回来》。铺展开二十位先生的生平，像是民国年间寄来的一叠信笺，云中字，故人心。他们用皮肤上的冷暖、骨子里的矍铄、人性中的从容，站在国家讲坛上，至今。
先生之风，贯通古今，融汇东西。国史已有镜鉴：教育盛，虽战乱纷争仍人才辈出、民力丰沛、国体向上；教育衰，纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。
深圳图书馆是深圳的巨著；深圳是中国和世界的巨著。而今深圳图书馆加进了先生章节，再生生动。
《先生回来》致敬展，包含了民国先生、老杂志、老课本三个展区；呈现了实物、影像、讲座、网络多媒体；聚汇了文图书法、著作书刊、纪录片动画片，各呈一脉，又相汇成河。先生守着教育和文化，守着百年颠沛中的儒雅和沉静，始有书刊的包容，学子的淡定，年代的日积月累，城乡的腹有诗书。
他们的背影，民族的正面。
先生先生了百年，后生后知在此间。
美
先生之美 风标高峻
先生之美二十典，各美其美，美美与共。
媒
杂志，杂花生树
民国初年，起于本土青萍之末的风、跨过洋面的风、人们心头的风，搅和在一起，有事无事都会乱翻书。草莽生长的书报刊，满街缤纷。
于是，将那五月故事、十八青春、千里见地、一腔呐喊，各自化成文字，以志趣装订，按时月发表，就成了杂志。杂志是芜杂的志向，也是杂花生树，君子和而不同。杂志多的时代，人的郁闷就少；不同的杂志多的时代，顶而尖的故事、青春、见地和呐喊就能脱颖而出。载当下，传后世，好杂志志在公序与良俗，进化与大同。
一个时代的文本花样，逾越高山大河、狂风骤雨，依然花样动人。
你看不看，她就在这里；她在这里，也看着我们。
课
老课本，一边先生一边学生
先生客厅，春秋彬彬有礼；学童课堂，山河娓娓道来。
民国小学课本，是推翻数千年帝制后生长的文字童年，摈弃了乡试八股，拂来些海上洋风，掺和着本土新风，童心洋溢，清气升腾。蔡元培、胡适、王云五、晏阳初、林语堂、陶行知、丰子恺等一大批先生国士，都曾编写过小学课本，一时书馆林立，多元竞争，南人北人，东方西方。最紧要的是他们能够蹲下来看着孩子的眼睛说话。家国之源、江山之远、永恒之义，多在平白明净的故事情节和写人状物之中。课本的演进也从古代人物、农业社会的范文，潜移默化融入现代社会、科学知识、公民意识。有了这些老课本垫底，先生们有了足够的弟子，弟子中不断涌现出新的先生。
教育的最大功能是使生命产生敏感。这些被上世纪前叶的学童们摸过的泛黄纸页，体温不散，因为一个个汉字凝聚的魂魄。
于是，这些课本成我们逆江回溯的标记，致敬母语的信物。
课
美是江山和一纸江山
把高山流水、青草太阳变成诗画乐歌，是艺术；把艺术放回孩子手上，再对照山河细节，是美育。
美无处不在，育只是提醒。蔡元培先生想用美育替代宗教，丰子恺先生想要艺术建国，这种气概之大之美，可谓山河。山河有幸，每一辈都能留下些美和美的意念。观美如“管中窥豹”，侧耳细听，每一斑纹都带着山野的呼啸。
东方的文化美感，先刻在石头上、甲骨上、竹简上，再在蔡伦的一张纸上跳跃，再后来在我们伤感的心上碾压过、又抚平过。千百年过去了，前不见古人，后不见来者，看得见的是江山和一纸江山。
跋
他们的背影，民族的背面
先生相逢此间，既有聚合的偶然，也有气场的必然。深圳图书馆是深圳人每日读书最多的公域，也是城运国运深藏深沉关切之所，相逢无言却藏万语千言。书架上和展柜里，先生们各自扛着文化的使命、教育的抱负，连同百年期刊和百年课本，归于字节与气节。
《先生回来》致敬展，时代的高帆远影，虽是渐行渐远，成一小点，但留江天寥阔，心地澄明。
策展人 邓康延 鞠躬
策展人：邓康延 张 岩
展览设计：王 呈
主办 ：深圳图书馆
深圳市国民纪录影视有限公司
协办：读者（深圳）传媒有限公司
